|
|
1
|
Cualidad de idéntico. Idéntico significa ‘igual’,
‘lo mismo’. Voltaire decía por eso que en francés mêmeté, mismidad,
era designación perfectamente admisible de identidad. La identidad es la mismidad,
o mejor dicho, la mismedad, porque según la Academia, cuando el adjetivo primitivo
es bisílabo, el sufijo del nombre abstracto correspondiente es -edad, y no -idad;
verbigracia, de corto, cortedad; de leve, levedad; de otro, otredad. Cuando el adjetivo primitivo es de más de dos sílabas, el sufijo del
abstracto es -idad; verbigracia, animalidad, generosidad, nacionalidad. |
|
|
|
|
2
|
El segundo significado de identidad se refiere al principio
lógico de identidad, que en realidad es el principio ontológico de identidad
(la ontología es la parte de la metafísica que se refiere al ser en general y a sus
propiedades trascendentales; lo ontológico es lo relativo al ser). ¿Qué dice
este principio? Dice: Todo objeto es idéntico a sí mismo. La fórmula es:
A = A, A es A. |
|
|
|
|
3
|
El tercer significado de identidad es un significado jurídico.
Identidad,
en este sentido, es el hecho de ser una persona o cosa la misma que se supone o se busca. Este
sentido de identidad es el que utiliza, en el Perú, el Registro Nacional de
Identificación y Estado Civil, el RENIEC.
La tarjeta de identidad es la que sirve para acreditar la personalidad del
titular y va provista de sus generales de ley, de su retrato, de su firma, de sus huellas
dactilares y de un código único de identificación. Puesto que ahora todo está
computarizado, o casi todo, si la tarjeta no corresponde al que dice ser su titular,
entonces la computadora rechaza la tarjeta |
|
|
|
4
|
El cuarto significado de identidad es matemático. Identidad
es la igualdad que se verifica siempre, sea cualquiera el valor de las variables que su
expresión contenga.
Para que esto sea fácilmente comprensible, llevémoslo a un terreno no
matemático.
Los individuos de la especie homo sapiens, es decir, los seres humanos, tienen
dos ojos. (No tomo en cuenta, claro está, a los cíclopes de la mitología griega, esos
gigantes con un solo ojo en la mitad de la frente.)
Los seres humanos, repito, tienen dos ojos ; ésta es una igualdad que se verifica
siempre. Ocurre, sin embargo, que los ojos de los seres humanos varían en cuanto
al color, la forma y el tamaño. En consecuencia, el color, la forma y el tamaño son las variables
oculares. En cambio, la tenencia de dos ojos es una igualdad que se verifica siempre; por
lo tanto, es una constante. Pues bien: esta constante es parte de la
identidad
de un ser humano.
Cuando los psicólogos y los investigadores sociales nos hablan de que cada uno de
nosotros tiene una identidad y que debemos buscarla, y que los pueblos, no sólo
las personas, son así mismo tenedores de una identidad, se están refiriendo a constantes,
esto es, a igualdades verificables siempre. El problema es, desde luego, discernir en cada
caso las respectivas constantes para establecer las identidades
correspondientes. |
|
|
|
Identificar, identificarse
Fijemos ahora la consideración, después de haberla fijado en los
cuatro significados del substantivo identidad, fijémosla en el verbo transitivo
identificar
y en el pronominal identificarse. |
|
|
|
1
|
El primer significado de identificar es hacer que dos o más cosas
distintas aparezcan y se consideren como una misma cosa. El zambo, el mulato y el moreno
son distintos, pero yo puedo identificarlos y hacer que aparezcan y se consideren como
miembros de la raza negra, como negros, sin serlo, realmente.
Esta identificación se ve ya desde el trato, porque uno les dice: "Oye,
negro", o "Fíjate, negro"; o sea que uno, en el mismo trato, ya los está
negreando, es decir, ya los está identificando con los negros propiamente dichos, aunque
ni el zambo, ni el mulato, ni el moreno son negros propiamente dichos, pero resultan
siéndolo gracias a la identificación. |
|
|
|
|
2
|
El segundo significado de identificar es reconocer si una persona o
cosa es la misma que se supone o se busca. Por ejemplo, la Policía busca a un
delincuente y hay un solo testigo que lo ha visto. Entonces, por la descripción que hace
este testigo del delincuente, la Policía comienza a hacer el "identity kit" del
delincuente, vale decir, la delineación reconstructiva del delincuente, de su imagen, la
que naturalmente se va perfeccionando con el aporte de nuevos datos y señales. Hasta que
llega un momento en que el testigo, viendo el "identity kit", exclama:
"¡Así era!" Cuando exclama eso es que ha identificado al delincuente. |
|
|
|
|
3
|
El tercer significado concierne al pronominal identificarse, esto
es, reducirse en la realidad a una sola cosa varias diferentes. Por ejemplo: "En
los desbordes emotivos y en las demasías del afecto, en las exaltaciones y en los
entusiasmos, el entendimiento y la voluntad se identifican entre sí y se identifican
igualmente con el espíritu."
Es decir, todas esas cosas, que son distintas, terminan siendo una sola, porque se
identifican. |
|
|
|
|
4
|
El cuarto significado es el de la frase identificarse uno
con
otro; o sea, llegar a tener los mismos propósitos, deseos, creencias y principios que
él. Cuando nos referimos a la identidad de un grupo étnico o de un pueblo, nos
referimos a ese conjunto recién dicho. Y la identidad de cada uno de los
integrantes está así mismo constituida por ese conjunto. Cuando tal conjunto deja de ser
una constante, sobreviene inevitablemente la crisis de identidad. El
individuo se desorienta, se confunde y todo se le trastorna. Cuando esta ocurrencia,
primero individual, llega a ser posteriormente colectiva, se produce entonces lo que
Durkheim llamaba la anomia. La anomia no es sólo la ausencia de normas o de
leyes, o la desorganización social, sino la pérdida de la identidad. |
|
|
|
|
|
